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引导下的布施、持戒、忍辱、精进、禅定等，才是成佛的资粮，始可称波罗蜜。” 《金刚经》作为般若经体系的重要经典，所强调的，正是般若波罗蜜在大乘佛法修行之“六波罗蜜”中的重要和主导地位。因此，经中一再...佛子行。”。济群法师在《「金刚经」导读示要》中开示：“世间的布施总是有相的，而佛法则要我们‘不住色布施，不住声香味触法布施’。世间布施有相则有限，佛法布施要不住相，无相则无限也。那么，造成两种布施差别...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17074962394.html
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刻苦修行佛法，这是第二步第三步，且要多次循环往复，一步一步升华，直到三觉圆成而证正觉。 “尘埃’’即无明，即烦恼，要断除烦恼当然也需工具和方法，扫除尘埃需要条帚，斩断烦恼需要法剑，这“条帚”和“法剑...深静境界而不受任何干扰。进入了如此的修行境界，就是进入了“三摩地”。佛法实相指归乃“当下顿悟空有不二，真空即妙有，妙有即真空，是悟中道实相”。如古代禅德所云：“中道”者，不落是非、成败、苦乐、欣厌、...
陈泉州
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21280263853.html
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生生灭灭的生死流转现象之门是从我们认识来的，只是这样的认识不正确。因此整个佛法修行的重点就在一个“转识成智”，不要依识逐妄，但自息心自然觉照，去了解、消解整个业感缘起。第二句“灭从色除”，即是消解业感...你修行得力不得力，还要先从这色身的解放开始，色身从粗重到轻安，一步一步松开它的压力的东缚，让心不要因在它上面一直作文章而掉在识的妄想分别中。当然若识的分别作用减低，色身的障碍也就相对减少，修行者身心的...
首愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23542468339.html
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，利休在大德寺修行学禅时讲的过程最为经典：“小座敷（四叠席半以下的标准小茶室）之茶道，乃以第一佛法修行得道也。取水运薪，沸汤点茶。供伸施人，我亦饮。插花焚香，皆学佛祖之行迹有。”前面若干的铺垫都是对...禅的关系极其密切，因为日本茶种的起源是荣西禅师由中国五台山带回镰仓幕府，原本意在学习中国之道，用茶水恢复修行者疲惫的身心。他曾经讲：“茶，乃调整心律，强化内脏，平静心灵之良药也。”由此，可见最初茶只用...
今川义继
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16434571526.html
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减少阴暗，是佛教徒两千年来一直着力的重心所在。佛教称“世间苦”，但佛法修行实践者又肩负着净化世间、建设人间净土这一神圣使命。为了实践这一使命，我们应首先强化佛教有关业力、依报、正报理论的研究和阐述。
...在此基础上向世间众生持续、广泛、深入地宣扬“八正道”，劝导一切众生均能习修八正道。要知道，八正道是八万四千法门的核心，不论南传、北传或藏传，三大语系佛法的基础都是八正道。所以，面对当今人类的精神危机、...
愿 炯 ( 澳门佛教总会副会长)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16073373269.html
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注意，发现烦恼是消除烦恼的第一步；2、不要找生气的原因，例如是因什么事情，因什么人而让你生气，切记不要为你的生气找原因。这个训练是不需要找原因的——这是佛法修行的原则；3、每当烦恼出现，你要在尽量短的...有效性在于修行者的动机，你要以断除烦恼为修行的唯一目的，这是开始修习佛法时最先要建立的修行正见；
8、也许你比较不愿意接受这个修习方法，如果你很想断除内心的某些烦恼，并明白驱除这些烦恼对你有很大的帮助。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22554375750.html
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发现，许多人做了几十年，最后只增长了一大堆我执、我慢及对事业的贪着，并且陶醉其中。表面看来做了很多佛教事业，内在成就的心行，却与佛法了不相干。
所以，修行首先要以出离心为基础。时时念死无常、念三恶道苦...修习。修习菩提心，不仅是利益众生，更是成就自身的悲心。
凡夫心是有限的，起心动念皆以自我呈现出来，是相对的、充满“能所”的心。佛法修行，正是为了粉碎“能所执”的对立，从而契入空性，契入生命本然的无限状态...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23135876737.html
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第直达大乘菩提心、四摄六度与止观修习，系统、全面地阐明了佛陀之言教和修行法门。
此论的中心思想在于“三士道”，即佛法修行解脱的三个目标：
一是初级目标的下士道，即追求世间幸福快乐，通过修十...对人生的前形进行了解，才能拥有聪敏的心及强壮的身体，才能足以支持修行所须的努力。三恶趣众生恒时不断感受往昔所造诸恶业之果，无有空闲修法。
龙树菩萨言：“得人生中根具足，业际无倒信佛法。”获得暇...
常进法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493581505.html
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坐禅的利益与方法
静坐的利益
静坐是佛法修行的一法，对于身心健康，确为有益。以世法说：“年老者静坐，可以减少头痛腰痛、眼花心乱、血压高、麻痹症等疾病；年轻者静坐，可以减少欲念，静定有智，遇事不太冲动，避免与人争斗。所谓‘血气未充、戒之在色，血气方刚，戒之在斗”，实可从静坐体得其好处。
以佛法说，佛教有经律论三藏，旨在戒定慧三学，而三学尤以定学为中心，定水不波，妄浪平息，智体澄清，见理分明，则...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05352285011.html
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, Carol Marsh女士说:“我变得更愉快，更感恩, 当各种烦恼迎面而来时，更能从容应对。”
Jane Moss,一位已有15年实践经验的西方女士则认为，佛法修行最可贵之处在于学会怎么“活... 美国的佛教热正在升温
佛教在美国迅速成长,一种独特的“美式佛教”正在呈现。美国的佛学领导们通过教学中心和“桑哈斯”(人们组成的共同修行的社团)，以西方的现代语言将古老的法则广为传播。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06385785657.html